martes, 7 de febrero de 2017

UNO NO SABE LO QUE NO SABE



Me han preguntado si los relatos en mis libros son reales y si me sucedieron. Siempre la respuesta es “no”, porque no escribo autobiografía, aunque en esta columna me he permitido un par de excepciones. Ésta es una de ellas: voy a compartir algo que me sorprendió.

Hace unos días viví un encuentro con mis compañeras de la primaria. A algunas no las había visto desde tiempos de la escuela. No deja de ser impresionante volver a estar con ellas y escuchar sus recuerdos. Éste me impactó de manera muy especial: 

Las madres nos habían llevado de paseo a un rancho donde llenaron con agua un gran depósito al que nos dieron permiso de entrar, como si fuera una alberca. Mientras oía el relato, iba recordándolo todo. La madre me preguntó si yo sabía nadar y respondí que sí. No mentí, era pequeña y creía que daba lo mismo chapotear en la tina que saber nadar, así que apenas bajé dos escalones de aquella improvisada alberca sentí que todo giraba y me fue imposible conservar el equilibrio. 

“Yo vi una trenza flotando, la jalé y te saqué”, contó una compañera. 

Era verdad, hasta que volví a escuchar el relato comprendí la grandeza del acto de esta compañera y la importancia que tuvo para mí. Me sorprendió que en mis recuerdos quedó más grabada mi sed y el agua fresca que ese día nos ofrecieron los anfitriones a las niñas formadas en fila. ¿Cómo fue que yo di mayor importancia a eso que al hecho de haber sido salvada de morir? 

Me pregunto en cuántos otros acontecimientos puede uno estar teniendo errores de apreciación, sin saberlo. 

Pensé en la poca objetividad que pueden tener nuestros recuerdos en la formación de la autoimagen y si en realidad elegimos lo importante para configurarla.  

Suele ocurrir que cosas que en su momento vimos como pequeñas y triviales, o grandes e importantes, pasados los años las miramos de manera distinta. También, que nunca descubramos lo trascendental de determinados minutos, como me habría sucedido si no hubiera asistido a la reunión, o mi compañera no hubiera recordado el incidente que he contado. 

Uno no sabe lo que no sabe. 

Quizá un evento está guardado en el inconsciente pero no sube a la conciencia, o la pereza de revisarlo y modificar la visión ocasione que uno lo siga mirando como la primera vez, con los mismos sentimientos de la niñez, adolescencia o juventud, aunque la edad confiera, según dicen, más sabiduría. 

Volver los ojos desde el presente al pasado puede ser muy sanador. Mirar los acontecimientos permaneciendo en el presente, sin repetir  los sentimientos antiguos ni dejarnos envolver por ellos, sino reconociendo los de hoy modificados ya por la experiencia. 

Doy las gracias a mi antigua compañera de escuela por haberme ayudado en aquel momento. 

“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com  o en facebook.com/Psic-Ma-Dolores-Hernandez-Gonzalez


martes, 31 de enero de 2017

PROHIBICIONES Y PERMISOS




Todos nos hemos preguntado alguna vez por qué motivo hacemos o dejamos de hacer algo para lo cual no encontramos explicación suficiente. Nos decimos: “Así soy”, “así debe de ser”, “así me gusta” o “así prefiero”, y si alguien externo llegara a preguntarnos el porqué de nuestros hechos y palabras, nos guardaríamos bien de responder la verdad; que no lo sabemos.
En el libro “Nacidos para triunfar”, las autoras James y Jongeward cuentan la historia de una mamá que enseñaba a su hija la receta familiar para cocinar un buen jamón y mencionó que debía cortar y apartar las cuatro esquinas del mencionado jamón, antes de meterlo al recipiente donde lo hornearía. La hija preguntó qué hacer con ellas, a lo que respondió la madre: “Lo que quieras: te las comes, las guardas o las tiras”. “¿Por qué?”, volvió a preguntar la chica. La madre no supo el por qué y cuando visitó a su propia madre se lo preguntó. “Así se hace”, contestó la abuela. “¿Por qué?, insistió la hija convertida en madre. Preguntaron a la bisabuela que aún vivía, la cual contestó: “Porque no me cabía en la cazuela”.
Es obvio que la cazuela de la bisnieta no forzosamente tenía las mismas dimensiones.
La anécdota puede ser respuesta a muchas de las cosas que hacemos sin pensar y a las que nos sentimos en obligación de hacer o evitar: son costumbres, a veces tradiciones, en el sentido que se han practicado por más de 3 generaciones. Tuvieron utilidad en su momento, pero los años traen cambios y deben ser revisadas. Algunas estorban y sin embargo, la mente las guarda como recetas del buen vivir. Pueden ser tantas y de tantas clases que resulta difícil ya no digo enumerarlas, sino identificarlas.
Recuerdo a una alumna de la universidad, ya casada y mayor que sus compañeros, que se dio permiso de acompañar a éstos en un receso. Ellos, muy jóvenes, en grupo y hambrientos, salieron a la calle y se dirigieron a un puesto de tacos, pidieron y se sentaron en la banqueta a comerlos. Ella no pudo. ¿Qué pasaba? En su imaginación, alguien conocido podría descubrirla y no sabría explicar su conducta. Lo tenía prohibido por su estatus y clase social. Esto la separaba del grupo al cual necesitaba pertenecer, porque sería demasiado difícil concluir su carrera sin contar con el apoyo de los pares; mas no pertenecería si seguía interponiendo sus prohibiciones internas entre ella y los compañeros. Debía, por lo menos, matizarlas.
Un observador externo puede pensar que determinada prohibición o mandato es trivial y nada ocurrirá si se quebranta; pero para el dueño de la mente no es así: cualquier desobediencia tendrá efectos nocivos de inmediato o después. Inclusive puede ser explicación real o pretextada de una mala consecuencia, años después.  Casi podemos predecir qué ocurrirá si alguien se atreve a contrariar sin permiso las siguientes prohibiciones: “No con alguien de color”, “no con gente blanca”, “no con personal de servicio”, “no con los ricos”, “no con la chusma”… u otras prohibiciones que no lo parecen: “el dinero corrompe” que puede traducirse: “nunca seas rico”; “los muchos estudios secan el seso”: no estudies demasiado; “el matrimonio es para siempre”: prohibido separarse o divorciarse…
Trasgredir una prohibición o un mandato de la mente siempre acarrea consecuencias nocivas, salvo que se obtenga un “permiso” legítimo para hacerlo. Pueden darlo quienes impusieron la regla, o uno mismo. Lo primero es posible o imposible. En el segundo caso, sólo queda el darse permiso uno mismo con un acto de libertad responsable: “Decido hacerlo y asumo las consecuencias”. Si el permiso no es total, o la persona duda de su propia autoridad para dárselo, las consecuencias nocivas han de llegar en forma de culpabilidad o de conductas tendientes a “restablecer la normalidad”. Muchas veces se leen como preguntas misteriosas: “¿Por qué no puedo ser feliz, si tengo todo para serlo? O: ¿Por qué siempre parezco sabotearme yo mismo?”. Si uno se ha hecho estas preguntas, valdría la pena que revisar las prohibiciones que ha desobedecido, a veces por necesidad, pero sin el debido permiso.
“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com o en facebook.com/Psic-Ma-Dolores-Hernandez-Gonzalez




martes, 24 de enero de 2017

REPROGRAMAR EL SUBCONSCIENTE



Descubrí su documento sobre la programación del subconsciente y tengo una pregunta, ¿puedo reprogramarme para superar una decepción amorosa, deslealtad y dolor? Aunque ahora estoy mejor y siento que voy bien, deseo no sentir absolutamente nada por esa situación y persona, ¿es posible?
OPINIÓN
El subconsciente puede reprogramarse como uno quiera; pero no sentir nada, como si tu relación jamás hubiera ocurrido, sería reprimirla, mandarla al inconsciente con la prohibición de que vuelva a la conciencia. Es como crear una burbuja de amnesia. Tales burbujas son fuentes de desórdenes mentales y no creo que sea lo deseas.
El inconsciente es tendencia inquebrantable hacia la vida y la salud. Opone cuanta resistencia se le ocurra para evitar que una represión tenga éxito. La lucha entre sí-no-se-reprime suele ser de gran sufrimiento. Existen otras maneras menos crueles y más saludables de tratar con estas experiencias.
El subconsciente se programa con pensamientos y visiones de las cosas. Una reprogramación sana comienza por la visión de lo que es, qué sucedió y cómo sucedió, con sus claroscuros. Los claros consisten en que seguramente viviste con esa persona momentos gratos, sueños, fantasías de cosas bellas... El placer que de ello se deriva no tiene par; los enamorados se entregan a sentir sin oponer resistencia. Es la parte luminosa de la experiencia y ocasiona que los protagonistas luzcan radiantes de alegría y felicidad. Los oscuros comienzan cuando surgen programaciones adversas previas que advierten “¡cuidado, se puede acabar, puede ser falso, puedes sufrir!” y tantas más; sin embargo, lo vivido, vivido está. Mientras dura “el trance”, los oscuros sólo sirven para intensificar la luz, de ahí que las reconciliaciones sean encantadoras. Tal belleza no merece ser suprimida de la conciencia, equivale a depositar ahorros en la cuenta de la felicidad para las épocas de escasez. Esto es honrar la experiencia.
Viene lo oscuro. Tarde o temprano llega el desencanto, también cuando los enamorados contraen matrimonio y forman una familia. Las fantasías maravillosas aterrizan en una realidad que nunca alcanza las quimeras que nos formamos en la imaginación. Entonces, así como intensa fue la dicha, igual la desilusión, porque el amor romántico magnifica cualquier sentimiento, positivo o negativo. Es entonces que las personas exclaman con furia: “Tonta de mí, no vuelvo”.
Honrar ambos, no sólo la luz ni sólo la oscuridad, y tomarlos como lo que son: experiencias, lleva a sanar.
La reprogramación del subconsciente, pues, consistirá en mirarlo todo y acomodarlo de una manera que no “haga olas”.
No se trata de quedarse atorados intentando revivir y volver presentes aquellas hermosas e ilusorias fantasías que ya se fueron, no es su tiempo, la realidad las desplazó. Tampoco lo contrario: condenar y teñir de negrura lo vivido.
Reprogramar el subconsciente es mirar lo vivido con una visión nueva de gratitud y regocijo por la experiencia, y realizar un “ajuste de cuentas”, porque una causa frecuente de atoramiento es que los protagonistas se hayan quedado a deber algo, bueno o malo, un beso o un insulto.
El ajuste de cuentas sobre algo que ya pasó sólo puede consistir en dar las gracias. Gracias de lo hermoso y de lo feo, de la totalidad de la experiencia. Implica mirar dicha experiencia como fuente de aprendizaje y sabiduría. Ésta es la reprogramación del subconsciente que puede dejarte libre y satisfecha: que consideres valioso el amor que diste, que te alegres de haberlo regalado, que agradezcas el que recibiste tal como sucedió, dejando de investigar si alguno de los dos debería sentirse culpable.
Sabrás que tu subconsciente ya asimiló y acomodó tu experiencia “sin hacer olas” cuando en tu corazón puedas decir a esta persona: “Estamos a mano y en paz. Ahora, con amor, te dejo ir”.
“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com , al teléfono 7 63 02 51 o en facebook.com/Psic-Ma-Dolores-Hernandez-Gonzalez