MURIÓ BERT HELLINGER

El creador de Constelaciones Familiares abandonó este planeta el pasado día 19. Deja tras de sí millones de pequeños fuegos encendidos, en cada Constelación Familiar que se realiza. En ellas se impulsa una nueva visión de la humanidad, solidaria y no dominante, organizada con base en los vínculos del amor y no en la fuerza ni en la obligación de las jerarquías. 

En el momento actual, esta visión puede ser considerada utópica e irrealizable; sin embargo, poco a poco, a través de cambios aparentemente pequeños en la mentalidad de las personas, podemos anticipar que, en un futuro tal vez no muy lejano, una gran mayoría de humanos estarán conscientes de que prefieren la paz y no la guerra; que el amor importa en las familias y  grupos a los que pertenecen; que dominar, juzgar y entrometerse en las vidas ajenas solo hace más pesada la propia carga; y que una organización solidaria de la humanidad trae cambios importantes en las maneras de interactuar uno con el otro.

Bert Hellinger miró de frente las enormes dificultades que conlleva un cambio de mentalidad de este tamaño, las describió y aceptó en lugar de criticarlas o minimizarlas, y no dejó para después el poner en práctica su teoría. Por ejemplo, reconoció las “lealtades inconscientes” por las cuales repetimos u obedecemos toda norma que encontramos en nuestros grupos al llegar al mundo, y nos sentimos culpables por contrariar alguna. La organización en jerarquías es una de ellas, antiquísima, muy apreciada o acostumbrada.

La etimología de la palabra “jerarquía” nos permite conocer cuál es la visión que nos hace creer que la dominación de unos sobre los otros es natural u ordenada por Dios. Proviene de hieros, =sagrado, divino, y arkhein = gobierno. Desde los faraones y los césares que se creían divinos y después toda clase de autoridades, han reclamado para sí que Dios las puso encima y es obligación moral someterse a ellas. Hellinger habla de una sola jerarquía, la que establece el árbol de la vida, por la cual, los que nacen primero van primero, y esto no significa que deban subyugar a los que vienen después. 

La necesidad de organizaciones de tipo vertical, autoritarias, donde unos se consideran superiores a otros y clasifican, desprecian o discriminan, es una de esas “lealtades inconscientes” a lo establecido que nos lleva a otra necesidad: la de tener dogmas y personas honorables, de autoridad o líderes que definan lo que está bien o mal, de manera que sólo aquello que haya sido autorizado por la autoridad (observar la etimología de ambas palabras) es correcto y permitido, aunque sea tan absurdo como lo fue tener esclavos o invadir naciones a nombre de un rey.

En la vida práctica, Hellinger mantuvo su teoría libre de patentes y de escuelas o asociaciones de psicólogos y psiquiatras y la abrió a todo aquel que quisiera aprenderla, lo cual era una importante desobediencia a lo establecido, ya que se supone que estos organismos son la autoridad que decide si una teoría se aprueba o no y quiénes pueden practicarla. Él optó por la libertad de pensamiento confiado en que por el camino encontraría a otros humanos que simpatizaran con la idea de una humanidad solidaria y no autoritaria, en la que lo más importante fueran los vínculos del amor y se reconociera el derecho de cada ser humano a la vida y la libertad.

En la actualidad, millones de personas practican las Constelaciones Familiares en una revolución silenciosa y pacífica, venida de abajo, desde cada individuo y su sistema. Ojalá sigan multiplicándose y ocasionando la reconciliación de cada uno consigo mismo, su origen y su historia. Reconciliación es amor, no guerra.

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LIBRE ALBEDRÍO

“El libre albedrío nunca se pierde, pero no siempre se usa”. Pensé escribir sobre esto mientras facilitaba la sesión del Diplomado de Constelaciones Familiares sobre las lealtades invisibles, que causan los patrones de repetición de destinos dentro de la familia. Son pautas multi-generacionales reconocibles que suceden una y otra vez en generaciones distintas, como cuando siempre los varones se van y las mujeres asumen toda la responsabilidad, o viceversa; ellas o ellos son victimizados por sus parejas; un hijo o hija emigra o es expulsado del seno familiar…

Cuando se estudia el árbol genealógico y se descubren dichas repeticiones, la sorpresa es muy grande: ver que la abuela enviudó a la misma edad en que la nieta se divorcia, hace que ésta se pregunte: “¿Acaso mi separación estaba programada?, ¿qué pasa con el libre albedrío?”. El libre albedrío nunca se pierde, pero no siempre se usa. ¿Por qué lo digo?

Aunque hace falta más investigación, todo parece apuntar a que desde antes de nacer estamos siendo programados para cumplir con determinados requerimientos de la familia, la cual nos configura para que, a manera de robots, nos comportemos de cierto modo, tengamos una clase de sentimientos, nos comprometamos con metas asignadas inconscientes que, a veces sí y a veces no, coinciden con lo que conviene y deseamos. Esto es más evidente en unos casos que en otros. Un hijo que vive para tomar venganza del asesinato de un miembro de su familia ocurrido antes que él naciera, está asumiendo sentimientos que no se corresponden con sus propias vivencias, le son “sembrados” y pueden relacionarse con el hecho de origen con cierta facilidad, pero es menos claro cuando la familia necesita un paciente psiquiátrico en el cual “descargar” los eventos traumáticos de su historia antigua, y lo “configura” para el efecto.

Generalmente molesta pensar que somos prefabricados y actuamos al estilo robot, cumpliendo con mandatos y requerimientos de la familia, la cual de manera inconsciente nos programa para el éxito o el fracaso, la salud o la enfermedad, la sociabilidad o el ostracismo. Digamos que, imaginando al grupo familiar como un auto al que le hiciera falta una llanta, cuando nace un bebé lo “configura como llanta” para que llene el hueco, y el pequeño hará de todo para pertenecer y desempeñar la función que se le asigna, aunque hacerlo signifique convertirse en “la oveja negra” o “el dolor de cabeza” que la familia necesita, tal sería su lealtad. ¡Por supuesto que también podría esforzarse y hacer sacrificios por ser un gran algo y el orgullo de la familia, si para ello fue configurado! ¿En dónde entra aquí el libre albedrío?

El libre albedrío sólo puede ser ejercido por la conciencia; el inconsciente se limita a ejecutar fielmente las programaciones recibidas. Es un servidor eficaz y exacto, pero si está programado para el fracaso, hacia el fracaso conducirá a su poseedor.

La conciencia debe ser evocada. ¿Conoce el lector cuál es la postura de su pie izquierdo mientras lee? No, pero en cuanto se le pregunta, pone atención y lo sabe. Eso es evocar la conciencia: dirigir la atención hacia algo que, de otra manera, estaría gobernado por el inconsciente. La gran mayoría de nuestro funcionamiento es inconsciente; es decir, ejecución de rutinas predeterminadas que nos evitan el esfuerzo de elegir en cada acción como si ésta fuera nueva.

La evocación de la conciencia implica ponernos atención, observarnos, conocernos, y si lo juzgamos necesario, suspender la ejecución de una rutina y crear otra nueva. Si por costumbre creemos que las cosas van a ir de malas a peores, detener la rutina del pensamiento que nos hace esperar lo malo e inventar otra nueva para cosas buenas; si nos inclinamos a entrar en relación con personas mentirosas, maltratadoras o impredecibles, suspender la rutina de la costumbre e introducir otra nueva que nos haga descubrir a personas confiables y relacionarnos con ellas, y así en diversos ámbitos. Esto es ejercer el libre albedrío: elegir, en lugar de ejecutar programaciones como los robots. El libre albedrío nunca se pierde, pero no siempre se utiliza.

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