DESTINO

No creo que el destino exista, ¿dónde quedaría el libre albedrío? Los humanos no somos títeres o zombis de quién o qué sin voluntad.

OPINIÓN

El destino existe. También existe el libre albedrío. Parecen incompatibles, pero no lo son.

Por destino entiendo todo aquello que nos es dado de manera forzosa, que no podemos evadir ni merecer y tampoco hacer nada para cambiar el estado que tiene cuando lo recibimos. 

El libre albedrío es la posibilidad y capacidad de elegir.

El destino es muy basto. Tal vez a él se refiera la primera parte de la conocida oración atribuida a san Francisco de Asís: “Señor, concédeme serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar.” ¿Cuáles serían? Muchas. Mencionaré unas pocas.

Comenzando con que nadie nos preguntó si queríamos nacer. Nacimos, y ya. Destino. Para muchos, tener vida es magnífico; para otros, una carga pesada. Dicen: “¿Con qué derecho voy a traer niños a este mundo a sufrir?”. “Lo que vivo no es vida”. “Vivir es un absurdo”. 

En este temprano punto ya podemos encontrar el libre albedrío o posibilidad de elegir: somos absolutamente libres para mirar la vida como muy buena o muy mala y cualquiera de sus puntos intermedios. El destino no cambia, sólo la visión que se tenga de él. El hecho de elegir una visión u otra hará que para nosotros ésta sea verdadera y la vivamos como la vemos.

También es destino ser hijos de nuestros padres, la fecha y lugar de nacimiento, el ambiente sociocultural y político de la familia y la nación donde nacimos. Con el libre albedrío podemos elegir tomar todo esto con amor, o despreciarlo y sentirnos víctimas de la suerte. Como ya dije, el destino no cambia, sólo la manera de mirarlo.

Es distinto decir: “Nosotros somos familia”, que: “Tú ya no eres mi hijo (no eres mi hija)”. “Tú no eres mi madre (no eres mi padre)”. 

No es igual “amo a mi familia”, que “odio ser de esta familia”. 

Hay diferencia entre sentir agradecimiento por lo que hacen los padres, que experimentar vergüenza de que se sepa en qué trabajan ellos.

Es mejor vivir pensando en que uno está en su lugar y en él puede desempeñarse bien y hacer cosas buenas, comparado con pasársela soñando en otros sitios y otras circunstancias y sentirse en la época equivocada. 

Tomar el destino como es nos ubica en la realidad. Es lo que hay. En cambio, rechazar o avergonzarse del propio destino no ocasiona que éste cambie, pero sí nos enreda en pensamientos poco útiles y en una manera desafortunada de usar el libre albedrío. Siempre seremos libres de reaccionar como queramos ante los hechos de la vida.

Hay cosas que, aunque recibidas, sí las podemos modificar. Por ejemplo, creencias y patrones de pensamiento que obstaculizan el fluir de la vida. Son destino inflexible si las vivimos como nos fueron dadas. 

Es frecuente que uno, en lugar de aplicarse a utilizar o cambiar lo que recibió, caiga en la queja o en buscar culpables de los malos ejemplos o la mala educación que nos inculcaron. ¡Por supuesto que a todos nos gustaría que nos heredaran soluciones y no problemas! Sin embargo, nos toca aportar un granito a la evolución moral de la humanidad a través de nuestra vida. Todo aquello que logremos acomodar y transformar pasará al patrimonio evolutivo de la especie y será destino para alguien. “Valor para cambiar las cosas que puedo modificar, y sabiduría para conocer la diferencia”.

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DETECTANDO PATRONES INCONSCIENTES

Leí su artículo "PATRONES INCONSCIENTES" y tengo una pregunta: ¿Cómo puedo identificar qué patrones inconscientes tengo y cómo los modifico? Yo he sabido de algunas técnicas para eso: hipnopedia, afirmaciones positivas, visualizar, controlar diálogo interno. ¿Cuál es su opinión de estas técnicas? 

OPINIÓN

Voy a entender como “patrón mental inconsciente” una secuencia preestablecida de pensamientos o de conductas que se repite completa sin que nos demos plena cuenta de ello, y es desencadenada por determinados estímulos. 

Tenemos millones de patrones mentales inconscientes. Unos son útiles y necesarios; otros son nocivos e impiden u obstaculizan nuestro vivir diario. 

Entre los útiles están, por ejemplo, la locomoción y la lectura de números y letras. Si queremos ir de la sala a la cocina, no necesitamos darnos plena cuenta que primero se mueve una pierna y luego la otra en perfecta sincronía, simplemente lo hacemos. Y si vemos un letrero en la calle, puede ser que lo leamos aunque no nos interese ni lo vayamos a recordar después. Estos patrones están a nuestro servicio. Identificarlos podría resultar divertido y quizá nos haga admirar la maravilla de nuestro funcionamiento automático.

Entre los nocivos podría estar, por ejemplo, que nos sintamos incómodos o enojados al contemplar que un amigo o vecino acaba de comprar una camioneta nueva. O pensar “todos son corruptos” en cuanto oímos hablar a un político aunque no sepamos nada de él. ¡Puede haber tantos ejemplos! Por lo general, la psicoterapia ayuda a darnos cuenta de la presencia de algún patrón como éstos.

¿Cómo se identifican los patrones mentales inconscientes que son nocivos? Es difícil, precisamente porque son inconscientes. Estamos acostumbrados a ellos. Muchos provienen de padres, abuelos y bisabuelos o más atrás. Por ejemplo, en una familia machista, todos, hombres y mujeres, tienen patrones de pensamiento machistas. Les parecería normal que una mujer que gana y aporta más dinero a la casa que cualquiera de los varones deba lavar los trastes antes de sentarse a ver la televisión. Y se sentirían incómodos con sólo contemplar que un hombre barre, lava trastes o ropa mientras la mujer descansa, aun si él estuviera desempleado.

Podemos, no obstante, detectar algunos patrones observándonos cómo pensamos y actuamos, así como nuestros estados de ánimo. Este último, cuando es desagradable y prolongado, está avisándonos que se activó un patrón inconsciente y está en marcha. También es útil exponernos a ideas nuevas ya sea leyendo, asistiendo a una conferencia o yendo al cine; los patrones pueden activarse y ser detectables.

Lo difícil es detectarlos. Una vez identificados y vueltos conscientes, cualquiera de las estrategias que mencionas dan excelentes resultados: hipnopedia, afirmaciones positivas, visualizar, controlar el diálogo interno. 

Todo cambio voluntario en los patrones se realiza en estado de consciencia, de ahí que la expresión “ampliar la consciencia” signifique ser más libre (en oposición a actuar como robot programado) y estar más capacitado para tener relaciones auténticas (no estereotipadas en las que cada uno parece representar un papel o guión preestablecido). Los guiones son patrones.

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CONSCIENCIA Y STATU QUO

Hasta hace poco, tener mala conciencia significaba que la persona se sentía culpable por haber hecho algo malo. 

Desde el revolucionario enfoque de Bert Hellinger, tener mala conciencia puede significar eso y más cosas. Según explica, la conciencia moral no es la voz de Dios que nunca se equivoca, sino un sentido interno que nos hace saber de qué maneras somos considerados buenos y dignos de pertenecer a la familia o a otros grupos; es decir, cuáles son los requisitos que debemos cumplir. Se trataría de un amor subterráneo que desea conservarse leal y unido a quienes ama o le interesan, a través de obedecerles y cumplir sus deseos.

Según Hellinger, la buena conciencia se equipara con el statu quo, y la mala, con lo nuevo, disidente y revolucionario, y esto último implica el temor a ser rechazados y considerados indignos, veredicto que puede referirse o no a algo inmoral.

Con la buena conciencia permanecemos en la costumbre y lo establecido; con la mala hacemos cambios (buenos o malos, acertados y desacertados). Con la buena somos capaces de cometer acciones buenas o nocivas; con la mala, también. “Con buena conciencia se pueden hacer cosas terribles”, dice Hellinger. Con buena conciencia se condenó y quemó a mucha gente durante la Santa Inquisición y sus ministros pudieron sentirse inocentes y cumplidores de un deber. Con buena conciencia y llorando muchos padres de familia expulsaron a su hija soltera embarazada, sintiendo que lo hacían por amor al buen nombre de la familia y creyendo cumplir con un deber. Con buena conciencia soldados asesinan a soldados enemigos como si éstos no fueran humanos, por amor a la patria y en cumplimiento de su deber. Los ejemplos pueden multiplicarse y muestran lo peligrosa que suele ser la buena conciencia.

Continuando en esta línea, es tan pernicioso sentirse bueno e inocente como con mala conciencia y culpable, cuando dichas sensaciones no han pasado por un examen concienzudo de los resultados de lo que uno elige, a fin de saber si están favoreciendo a la vida o a la muerte, al bienestar propio y al de los demás. 

Una mala conciencia que asume su capacidad de elegir y la posibilidad tanto de acertar como de equivocarse, pertenece a una persona consciente de su libertad y de las consecuencias de ser libre.

La mala conciencia que ya hizo o pensó algo distinto, pero sigue creyendo que es mejor  ser robot inocente, ocultará sus divergencias y caerá en la hipocresía y en la fragmentación mental. 

La buena conciencia o inocencia hace actuar como robot programado que obedece y ejecuta sus programaciones. Convierte a la persona en repetidora de lo acostumbrado. 

La obediencia en sí de ninguna manera es una virtud y sólo en la infancia provee de ayuda para preservar al infante de ponerse en peligro; pero en la mayoría de edad, es deseable que la persona tome sus propias decisiones y corra sus propios riesgos, no desde la mirada de la familia o del grupo al cual desea pertenecer, sino desde el propio albedrío. Decir: “todos lo hacen” o “hay otros que roban al erario más que yo”, son expresiones que buscan la buena conciencia y evadir la propia responsabilidad.

De las personas con buena conciencia no proviene ningún cambio ni puede esperarse de ellas que tomen el riesgo de pensar distinto. 

Nuestra sociedad está urgida de cambios, de ideas originales, de interpretaciones novedosas del mundo, la política, la economía, la moral, la religión, las relaciones humanas; pero nadie con buena conciencia aportará esto; los “inocentes” se limitan a quejarse y pedir más normas y regulaciones, que las autoridades se vuelvan más fuertes y las leyes más severas; es decir, más statu quo. Creen que alguien y no yo (mis padres, la iglesia, el estado, la CDH, los patrones, la policía, el ejército…) son responsables de mí y deben solucionar mis problemas, así como cargar con la culpa de que me sienta insatisfecho. 

Para resultados distintos, pensamientos y acciones distintos.

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Autoestima: Proceso de validación de la persona.

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Presentación de Power Point realizada para conferencia en Clínica Pascua, León, Guanajuato, México. Espero que la disfruten. 

NO ME SIENTO EN MI LUGAR

Hace más de un año que terminé carrera y me pasa en los trabajos como si lo que sé no sirviera, no aplica, no cacho y como si me vieran con burla. Esta última vez yo no renuncié, me aplicaron recorte de personal, pero es feo que uno quiere y no la hace. En serio que en todas partes me voy sintiendo mal, como fuera de lugar, no de ahora, desde en la escuela, como que yo no soy yo o qué tendría qué hacer. ¿Por qué sucede que alguien no se siente bien en ninguna parte, como que en todos lados anduviera fuera de lugar?

OPINIÓN

La vida tiene un lugar adecuado para cada uno de nosotros. Encontrarlo es vital. En ese lugar nos sentimos bien y productivos. Que tú estés viviendo la terminación de un proyecto vital y el inicio de otro, no significa que estés fuera de lugar o que tú no seas tú, sólo estás creciendo. Pero puede ser que tu mirada y tu atención estén en otra parte que no eres tú, contemplando una imagen ideal tuya y no a ti, no te ves.

El lugar de cada persona nunca se pierde, está dentro de su propia piel. Puede ir al norte o al sur, a la ciudad, la montaña o la playa, y siempre permanecerá dentro de sí, siendo lo que es. Si se gusta o no a sí misma, será otro asunto; de todas maneras es quien es y está en su lugar.

Es obvio que si una persona gusta de sí misma y establece consigo una relación bonita, no necesita pelear con lo que ve ni trata de escapar; en cambio, si no se gusta y preferiría irse lejos de sí misma o cambiarse por otra persona, su relación será tormentosa y conflictiva. Sin embargo, sigue siendo quien es.

¿Y por qué hay personas que no se gustan? Porque no se aceptan a sí mismas ni a su historia. Imaginan (erróneamente) que con no aceptar algo, esto cambiará. Pero los hechos no cambian, puesto que son hechos y lo hecho, hecho está. Nosotros sólo podemos cambiar la manera de mirarlos. Si se nació en palacio o en choza; de padres ricos y magníficos o de padres pobres o delincuentes; con cuerpo sano y completo o con una enfermedad hereditaria o congénita; como hija única o en medio de una familia numerosa; eso jamás cambiará. Son hechos. 

El primer paso para que la persona se sienta bien dentro de su piel consiste en aceptar con amor los hechos de su historia, sean como sean. Decía Ortega y Gasset: “Yo soy yo y mis circunstancias”.

¿Y si no puede?, ¿si los hechos de su historia son tan terribles que siente que jamás los perdonará? Entonces, como los hechos no cambian, la persona va a desperdiciar el breve tiempo de su vida peleando consigo misma, diciéndose cosas desagradables, pensando mal y criticando todo lo que hace y le toca en suerte. En otras palabras, haciendo miserable su existencia. Éste será su patrón para todas sus relaciones.

Luego, desde dentro de su propia piel y con los patrones que acostumbra, la persona se relaciona con otras personas. Qué bien si las encuentra amistosas pero no todas han de ser así, y qué bien si la apoyan pero no puede esperar que todas lo hagan. Aquí entran los patrones: si sabe cómo convivir con lo desagradable sin dejar de ser feliz y amorosa, nadie podrá hacerle un daño verdadero. Podrán despreciarla, despedirla, robarle sus pertenencias… pero ella flotará sobre la adversidad como pelota inflada sobre el agua.

Volviendo a tu caso: tal vez necesites mirar con más amor tus hechos y tu historia y decirte palabras bonitas: “Me felicito porque terminé con éxito mi primer proyecto de vida (la carrera) y ahora me dispongo a poner en marcha el segundo: mi acomodo laboral. Puedo hacerlo y vencer las dificultades que seguramente se me presentarán. Me amo y permanezco de mi lado”.

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