VIVIR CON “ESO”

Solemos llamar “eso” a alguna culpa que preferiríamos no recordar ni darle nombre; errores, desaciertos, decisiones lamentables o épocas oscuras que maltratan nuestro ego y nos hacen sentir menos admirables de lo que querríamos sentirnos.  ¡Duele tanto no ser perfecto!

Todos los humanos tenemos un "eso" para sufrirlo.

 

Igual todos sabemos que la perfección no existe, es sólo un concepto, un pensamiento y sin embargo, el dolor que provoca contemplar la supuesta distancia entre lo que somos y lo que debiéramos ser, nos vuelve vulnerables a la enfermedad y la desdicha. Esa distancia es la culpa.

La culpa es una fuerza tan poderosa como la gravedad. De manera automática e inconsciente, hace a la persona buscar la absolución para regresar a la buena conciencia. Cada uno de nosotros prueba un “tratamiento” distinto para liberarse y sentirse bueno. 

Generalmente, lo primero que probamos contra la culpa es apartar de ella la mirada, negarnos, no sentirla ni asumirla. "Yo no hice nada… siento que no era yo… bebo para olvidar…".  Esta opción no sirve; la culpa sigue allí, sin ser escuchada. Al no escucharla, cometemos errores o injusticias cada vez mayores.

Otro método inútil consiste en endosarla: “Me dejé seducir… confié en ti y me engañaste… mis padres me enseñaron mal… la gente se aprovecha de mi nobleza…". No sirve para regresar a la buena conciencia, pero sí para sentirse víctima impotente.

Un tercer método inútil es disfrazarla cambiándole de nombre: "Estoy deprimida… tengo baja autoestima… me siento insatisfecha… me detesto…”. 

Un cuarto método -que suele ser automático, inconsciente y muy dañino- es la expiación; pagar la culpa mediante un castigo que es ajeno al asunto, puesto que no repara el daño: "Desde aquella falta he tenido mala suerte… creo que Dios me está castigando… pagué mi delito con multa o cárcel…". Tiempo y dolor perdidos porque nunca son suficientes y el cuerpo “paga” con malestares psicosomáticos.

¿La solución? La culpa se resuelve mirándola, asumiéndola, integrando la experiencia a la propia historia: "Malo o bueno, lo hice yo; soy responsable y tomo las consecuencias". 

Con asumir la culpa ¿deja uno de sentirla? No; hace las paces con ella, convive con ella, se hace el ánimo a ser menos perfecto de lo que ambicionaría, se fortalece, se sabe diferente sin dejar de amarse y sin necesitar la aprobación de las demás personas, abandona las descalificaciones y las actitudes oposicionistas. "Fue mi decisión… vivo como he decidido vivir… fue lo que supe hacer… sabía que era injusto o que ocasionaba dolor a mis padres (pareja, hijos, amigos…) pero así fue como quise o pude comportarme, acepto las consecuencias de mis actos… soy el resultado de todo lo que he vivido… siento haberme equivocado…”. 

En este punto, llevan una ventaja los que verdaderamente  creen en Dios: le pueden entregar su culpa. “Esto hice y lo siento; por favor, Dios, tómame como soy, con todos mis errores, y transfórmame”. 

Si su fe es tan grande como para creer que sí son aceptados y amados tal como son, pueden amarse, renunciar a sentirse perfectos y dejar de pelear consigo mismos y los demás. 

Sería lo opuesto a pensar: “Dios me va a castigar”. 

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AMBICIOSOS Y CONFORMISTAS

El tema de hoy está inspirado en las proezas de las Olimpíadas y en aquellos educadores que tienen como lema para sus educandos “te preparo para ser el mejor”.

Es difícil pensar en algo más fuerte y absorbente para un niño o joven que aceptar la obligación de obtener medallas de oro o dieces de calificación, pero nada menos. Plata o bronce no bastan. Nueve, ocho o siete, tampoco. En la tele se vieron lágrimas de deportistas que aspiraban a obtener medalla de oro y debieron “conformarse” con la de plata. Estoy segura que no vimos muchas más lágrimas y decepciones de otros competidores que ni siquiera estuvieron en pantalla. La similitud me hizo recordar las numerosas ocasiones en que México ha participado en campeonatos y no regresa convertido en campeón. La gente comenta decepcionada: “Como siempre, ya merito”.

Si miramos con atención, para alguien que acepta el reto de “ser el mejor” nada es suficiente, puesto que el actual campeón mundial de cualquier disciplina va a ser derrotado por el próximo campeón mundial  y éste por el que le sigue, ¿y luego? ¿Qué sucederá con su persona cuando ya no sea el mejor? ¿Encontrará otro campo en el que vuelva a serlo? ¿Cómo juzgará su propia vida si nunca regresa a ser número uno? ¿Cuáles serán sus actitudes en el caso de que sí regrese?

Continuaré con el tema como si no sospechara que es un tema tabú; nuestra cultura descansa sobre él y otros igualmente intocables. Anticipo a los lectores que lo considero un caso de “doble vínculo”, término técnico que significa situación esquizofrenizante o generadora de locura.

Deslumbra contemplar los grandes logros de esta época en todos los campos: deportivos, científicos, tecnológicos, artísticos, de acumulación de riqueza, de calidad de vida, etc. Mirándolos, uno no puede menos que volverse hacia sí mismo y su medio ambiente, comparar y ambicionar, parecido a cuando vemos que el vecino compró un gran auto de lujo e interiormente desearíamos hacer lo mismo.

He aquí los mandatos que nos endilga nuestra cultura y que yo considero “doble vínculo”. Por un lado, predica la inmoralidad de que unos posean mucho y otros nada o casi nada; y por otro, nos desprecia si somos de los que no poseen, llamándonos conformistas y otros epítetos más desagradables, como si dijera: “debes ser de los mejores. Los mejores son malos o están mal”.

El resultado de este doble mensaje yuxtapuesto es la culpabilidad. Culpabilidad si somos de los afortunados que tienen lo que otros no pueden alcanzar y más culpabilidad aún si nos negamos a renunciar a nuestros privilegios a fin de combatir la pobreza, la ignorancia o cualquier otro tipo de carencias; pero también culpabilidad y otros adjetivos como baja autoestima si fracasamos en “ser el mejor”; es decir, si no conseguimos medallas de oro o campeonatos, no hacemos grandes descubrimientos científicos, no creamos tecnología avanzada ni obras de arte mundialmente famosas, no poseemos acciones de las compañías trasnacionales, no hemos dado la vuelta al mundo y visitado hoteles y restaurantes de cinco estrellas, etc., etc., sino que, por el contrario, nuestra calidad de vida es en muchos puntos deficiente, comparada con la abundancia que admiramos y despreciamos a un tiempo.

¿Por qué escribo sobre el tema si espero que sea puesto en duda? Precisamente, para incitar la duda. Siguiendo con la mención del “doble vínculo”, el primer paso para quedar libre de él consiste en descubrir su perfidia; es decir, darse cuenta de que no deja escapatoria, uno se va a sentir mal si lo obedece y mal si no lo obedece. Si se esfuerza para ser el mejor, le espera una vida de esfuerzo frenético y obsesivo que desemboca en desencanto; si uno opta por no esforzarse tanto le llegará la duda acerca de si es un mediocre o un fracasado.

Pregunta para el lector: ¿qué papel desempeñarían aquí la ampliación de la conciencia (darse cuenta), la libertad y la autonomía?

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TENER Y TOMAR

Es grande la diferencia entre tener y tomar; he escuchado a mujeres hermosas decir “me siento fea”; a ricos, “me siento pobre”; a personas que parecen poseerlo todo, “no soy feliz”; a individuos que han tenido muchos logros, “no es suficiente”… No toman lo que tienen.

Es distinto tener algo a tomarlo. Igual a una mujer frente a su armario lleno de ropa exclama “no tengo nada que ponerme”, podemos, frente a la vida, estar inconformes o incapacitados para utilizar los dones que ésta nos dio y sigue dando.

Algunos, con poco hacen mucho; otros, con mucho hacen poco, o nada. Los primeros toman lo que tienen para sacarle provecho; los segundos tienen puesta su mirada en lo que les falta y posiblemente nunca van a tener. Convierten su vida en una carencia constante.

Algunos, aprovechan los eventos hermosos y feos de su vida para adquirir experiencia; otros, para atormentarse y sentirse culpables. La culpabilidad es negarse a tomar e integrar los hechos en la propia historia. Todos los que vivimos en el planeta hemos hecho decisiones acertadas y nocivas. Mirando hacia atrás, podemos observar cuáles no nos gustan; pero son nuestras, ahí están los recuerdos. Tenerlas y tomarlas tiene grandes diferencias.

La mejor manera de tomar algo es amándolo y agradeciéndolo. Suena difícil, pero funciona. El amor une y amalgama. El rechazo aparta y separa. Todo aquello que rechazamos de nosotros mismos queda aislado, como órgano que no recibe irrigación sanguínea y muere, luego daña a la totalidad del organismo. Los eventos terribles podemos amarlos como se ama a un hijo enfermo; no nos alegramos por su enfermedad, pero tampoco dejamos de quererlo, y con toda la ternura  que somos capaces procuramos cuidarlo y darle sus medicamentos, que a veces son desagradables o duelen.

Recuerdo la reacción de un grupo la primera vez que dije que necesitamos amar los propios pecados; parecía que había dicho: hay que volvernos malos. No queremos ser malos, tampoco volver a tomar decisiones que nos avergüencen, lo que queremos es ser personas íntegras, invitar a nuestras diversas personalidades a una fiesta y formar un equipo amistoso con todas ellas. Tenerlas y tomarlas es distinto.

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NO ES CULPA MÍA

Hay ocasiones en que la expresión “no es culpa mía” es irresponsabilidad, y otras, la única manera de salir de un embrollo insoluble. Importa saber discernir unas de otras.

Todos tomamos las decisiones que en su momento parecen acertadas, optando por “lo mejor” o “lo menos peor”; pero a veces estamos desprevenidos o nos fallan los cálculos y, posteriormente, vemos que cometimos un error por el que nosotros o alguien más debe sufrir. ¡Cuánto nos duele equivocarnos! Para evitar que nos duela, con frecuencia decimos “no es mi culpa”, aunque lo sea; buscamos dis-culpas. Podemos encontrar alguna muy persuasiva, que deje a todos convencidos de nuestra inocencia, pero el alma sabe la verdad: somos culpables de haber actuado de un modo distinto al que nos inculcaron. Tenemos dos opciones: 1) Decir o pensar: “Sí, lo hice, soy responsable y asumo las consecuencias”, o 2) “No es culpa mía, este dolor no es mío, las consecuencias no son mías, me quieren culpar injustamente, soy víctima”. En este caso, la “victimez” abre las puertas a toda clase de malestares, porque las consecuencias han de venir, nos gusten o no, y gastaremos nuestra energía en negar lo que es.

Las situaciones en que la expresión “no es mi culpa” es verdadera y sanadora, se refieren al destino.  Un ejemplo extremo: imaginemos a una mujer cuya abuela murió en el parto de una niña, que sobrevivió. Por supuesto que nadie quería matar a esta abuela, solamente sucedió, pero la familia se ve sometida a dolor y tensión terribles y tal es el medio en que la criatura debe crecer, necesitada de que alguien se haga cargo de ella y la consuele. Sería muy sanador si la pequeña pudiera decirse a sí misma: “Esto no es culpa mía”. En fin, creció, se casó y tuvo a su hija, la mujer que habíamos imaginado al principio, a la que la madre, sin querer ni darse cuenta, hace partícipe de su dolor, desolación y desconocimiento de cómo es una buena madre, puesto que no lo experimentó en sí misma. También para la nieta sería muy sanador que pudiera decir: “Esto no es culpa mía, este dolor pertenece a mis abuelos y a mi madre”. Del destino nunca tenemos la culpa, sin embargo, seguimos siendo responsables de todo cuanto nuestra mente y nuestro cuerpo hagan, en el sentido de que vivimos consecuencias de felicidad o infelicidad.

Esto pertenece a la práctica de Constelaciones Familiares, por eso digo que en ellas podemos modificar actitudes. Si la nieta logra no solo comprender, sino sentir el dolor que ella está llevando y que no le pertenece, y a través de representantes lo devuelve a los dueños, los abuelos y la madre, con todo el amor que es capaz, puede experimentarse libre de un trauma que sucedió mucho antes que ella naciera.

A propósito de Constelaciones Familiares, nuestra sesión gratuita del viernes pasado estuvo muy bien, con lleno completo. Lo único que sentí fue que personas se quedaron afuera, porque solamente las que habían llamado y reservado pudieron entrar. Para reparar un poco esta contrariedad involuntaria, este viernes 29 haremos otra sesión abierta, sin costo, de entrada libre, a condición de que antes llamen al 763 02 77 y reserven su lugar. Y a quienes vinieron y me manifestaron tanto amor, muchas gracias, sus palabras todavía nutren mi alma.

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