Bienvenido a mi blog. Soy mujer, divorciada, madre, abuela y también psicóloga. Deseo que encuentres algo que te guste.
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lunes, 9 de noviembre de 2020
EL HORROR
El horror verdadero no es lo que se siente al ver películas de este género, sino el de una persona que está expuesta a una situación en la que corre peligro su vida (o la de alguien muy amado), al tiempo que se experimenta reducida a una impotencia total; es decir, no puede hablar, moverse ni hacer algo en su defensa. A esta experiencia de horror se le llama trauma psicológico.
No todas las personas sufren con la misma intensidad una situación similar. Si la persona conserva el movimiento (aunque fuera solo temblor), habla de lo sucedido con alguien (sea relatándolo o pidiendo ayuda), o se le ocurre algo que podría hacer al respecto (aun si es fantasioso), el efecto maligno del trauma puede verse reducido. Reducido no significa solucionado.
Hay varios tipos de traumas:
1- Los breves, repentinos e inesperados, como los accidentes de tránsito, asaltos, catástrofes naturales (inundación, temblor, tornado) en los que hay peligro real de perder la vida o la integridad física.
2- Situaciones abrumadoras, persistentes y repetitivas en las que se experimentan desamparo e impotencia totales, como ser prisionero de guerra, víctima de tortura, de abuso sexual o físico, de agresiones constantes en la escuela.
3- Trauma por una pérdida en que la persona se percibe en situación de desamparo e impotencia total: una muerte repentina, pérdida de alguno de los padres por separación, pérdida de los padres por adopción, pérdida de la pareja por infidelidad.
No toda pérdida produce trauma, depende de cómo la percibe la persona. Resulta inútil intentar convencerla de que su percepción está equivocada; es mejor escucharla las veces que lo necesite.
4- Trauma por vínculo inexistente (abandono, perderse en una ciudad extraña). Todo humano necesita desarrollar vínculos emocionales seguros y de apoyo (que alguien conoce su nombre, quiere saber dónde está y contesta el teléfono si le llama). Sin estos vínculos, se experimenta existencialmente desamparado. Para un niño, el apego a sus padres es esencial y resulta catastrófico si los padres no pueden satisfacer esta necesidad. La vinculación a la madre es la base de los patrones psicológicos para todos los seres humanos. La ausencia materna en la primera infancia puede producir
severos problemas de adaptación social y emocional en años posteriores. El síntoma principal del trauma de vinculación es el vacío interior.
El horror de las experiencias traumáticas tiene una influencia prolongada que afecta la percepción del mundo y no se cura solo ni con el tiempo; es necesario hablar de ello con alguien especializado.
Una experiencia traumática siempre tiene algún efecto durante varias generaciones. Una madre o un padre que han sufrido un trauma, inevitablemente transmitirán su experiencia traumática al hijo. La psique humana es un fenómeno multigeneracional en el que, a menudo, los problemas físicos, emocionales y psicológicos de una persona
son consecuencias de enredos en relaciones vinculantes de tres o cuatro generaciones anteriores.
Si nuestros padres o abuelos sufrieron un trauma, nosotros no tenemos la culpa; sin embargo, nos toca liberarnos del tal trauma que acaeció antes de que fuera nuestro tiempo, deslindar lo ocurrido y asumir que somos personas distintas a ellos.
Lo dicho en el párrafo anterior hace parecer que cada uno podemos, solos, con nuestras fuerzas y voluntad, liberarnos de los traumas heredados. No es así; necesitamos ayuda. En las Constelaciones Familiares realizadas en grupo esto se deslinda con cierta mayor facilidad y el alma puede tomar lo que ve y no conocía. El intelecto resulta insuficiente para solucionar los horrores que no vivimos nosotros pero nuestros padres o abuelos sí, y los incapacitó para darnos lo que necesitábamos de ellos.
“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com
lunes, 12 de agosto de 2019
GRILLETES MENTALES
Hace mucho, en mi primer año como maestra de jovencitas de 13 a 16 años que estudiaban para secretarias, sucedió algo que no olvido:
se trabaron en una acalorada discusión acerca de los papás incomprensivos que
no les daban permiso de asistir a un “café cantante” en el que iba a estar una
estrella de moda. Se perdió la disciplina, mezclaron los temas y entre ellos salió
también la molestia que les causaba que hicieran drama cuando se tardaban diez
o quince minutos después de la hora convenida. El alboroto crecía hasta que María
Elena, una alumna callada, casi invisible, dijo algunas palabras que muy pocas
oyeron y las hizo enmudecer y sentarse. “¿Qué?”, preguntaron las demás al notar
el cambio. “Diles lo que dijiste”, pidieron a María Elena. Y ella repitió: “Ya
quisiera yo tener a alguien que pregunte dónde estoy y qué hago”. Entonces nos contó
que había perdido a ambos padres antes de comenzar el curso, y el juez aún no
definía si ella iba a vivir con algún familiar o en una institución. Nadie
siguió alegando sobre las injusticias familiares.
Buscando en Internet a Víctor, el “Salvaje de Aveyron” (1799),
encontré que se han conocido al menos doce casos de niños que, abandonados a su
suerte, crecieron entre animales igual que Tarzán, el personaje. Es difícil imaginar
cómo pudieron sobrevivir, solos, en un ambiente tan inhóspito y peligroso como
es la naturaleza; pero, en fin, ahí estaban, vivos, cada uno con su historia
misteriosa que nunca podremos comprender en totalidad. Caminaban en cuatro
patas, no sabían hablar, mostraban gran resistencia para la intemperie, se
alimentaban de cosas crudas y les era extremadamente difícil la convivencia con
los humanos. Uno que sí pudo recuperar el habla dijo años más tarde que su
experiencia más terrible fue cuando lo encontraron y lo encerraron.
La mayoría de nosotros nacemos y crecemos sin dar demasiada
importancia al hecho de pertenecer a una comunidad bien definida llamada
familia, que a su vez está inserta en una sociedad y una cultura. Esta
afortunada circunstancia nos vuelve los seres humanos que somos, ya que la
genética no basta (algunos científicos opinaron que los niños salvajes
pertenecían a una sub-especie), es absolutamente necesaria la influencia
ambiental de convivencia con otros seres humanos.
También una experiencia tan atroz como la referida por la
alumna con que comencé este artículo, forma parte de la historia y la identidad
de quien la vive. Puede volver a la persona extremadamente fuerte, o vencer su
resistencia y convertirse en trauma. Lo mismo cualquier otra que consideremos
horrible o insoportable; puede volvernos más compasivos y capaces de comprender
el dolor humano... o amargados, despectivos y desconfiados.
Mucho se habla de que la sociedad está enferma y posee
tendencias terribles hacia el mal, que “el hombre es el lobo del hombre” y
otras “linduras” que es imposible refutar, y sin embargo, es nuestra cuna,
nuestro troquel, la fuente de la que nos nutrimos en la infancia y después. A
veces pensamos: “Soy así porque con mis padres me faltó... o me sobró...”, y es
cierto, pero...
¿La configuración que recibimos es definitiva? ¿Si
nuestra lengua materna es el español, nunca podremos hablar en inglés, francés
o chino?, ¿si crecimos en la pobreza y la penuria, nunca podremos tener una
vida digna y holgada?
Junto con las maravillas que nos han sido entregadas por
nuestra pertenencia a la familia y la cultura, como el idioma, los métodos para
satisfacer nuestras necesidades básicas, los inventos, etc., etc., también
recibimos los llamados “grilletes mentales”; hábitos y creencias que nunca han
sido cuestionados por nuestra conciencia. Estos grilletes suelen ser de
“sentido común”; es decir, pensamientos compartidos por los grupos en los que
nos desenvolvemos y cuyos miembros pueden ver con malos ojos que los pongamos
en duda, y peor aún que intentemos liberarnos de ellos. ¿Valdrá la pena
dejarlos sin examinar?
“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar
con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com
lunes, 27 de octubre de 2014
ABUSO SEXUAL
En caso de abuso ¿cómo se puede apoyar a la víctima y a
su familia? Ella tiene 9 años y él 20, es un vecino amigo de la familia. La
mamá, que es amiga mía, los descubrió y posiblemente evitó algo más grave, al
muchacho lo corrió de su casa, a la niña la golpeó y la tiene castigada sin
salir. La mamá dice que cada vez que se acuerda le da tanto coraje y
desesperación que no sabe de qué es capaz. Todavía no se lo ha contado al papá,
piensa que él se va a enojar todavía más y quién sabe qué vaya a hacer. Escuchándola
se me contagió su angustia. ¿Puedo ayudar?, ¿cómo?
OPINIÓN
Generalmente, a una madre le duelen más los eventos de
sus hijos que los de ella misma. Es posible que para tu amiga éste haya sido un
suceso traumático; es decir, que rebasa, al menos temporalmente, su capacidad
para permanecer entera, dueña de sí misma y tomando decisiones eficaces. Sin
embargo, sigue siendo la madre; a ella y al padre corresponde proteger a la
hija, y no podrán hacerlo adecuadamente si se encuentran alterados.
Tú deseas ayudar y refieres que se te contagió la
angustia de la madre. Esa angustia no ayuda; también tú necesitas estar
“cuerda” y distinguir con claridad cuál es el objetivo a seguir: encontrar cómo
la niña puede permanecer sana. Y cómo la familia puede seguir funcionando como
familia sana, digna, amorosa y protectora, a pesar de lo ocurrido. Dicho en
otras palabras, si este evento es un trauma, se asemeja a sufrir un accidente
del que se sale malherido, y lo que sigue es comenzar la curación y luego la
rehabilitación, de manera que el o los accidentados vuelvan a estar lo más
sanos posible, de preferencia como antes del accidente. Éste sería el objetivo
para todos.
El método: De antemano te digo que se necesita ayuda
profesional, esto no debe ser pasado por alto. Mientras tanto, y aquí puedes
ayudar, tú y cada uno de los miembros de la familia deben saber con exactitud
dónde tienen puesta su mirada y con cuál actitud, amorosa o justiciera. La
actitud amorosa acoge, acepta, arropa y busca preservar el bien, cualquier
cantidad de bien que se pueda salvar; en cambio, la justiciera rechaza, condena
y se enfoca en aislar y destruir el mal. Cualquiera de estas dos actitudes
pueden ser aplicadas a la víctima, y los resultados serían diametralmente
opuestos: con la amorosa, la niña puede asimilar y superar la experiencia
vivida, y en el futuro ser una mujer sana; con la justiciera va a sentirse
culpable, marcada, estropeada, víctima… y en el futuro ser una mujer
avergonzada y resentida.
Tú puedes ayudar, si logras lo siguiente: 1) escuchar a
la madre sin perder tu serenidad, sin engancharte en su angustia, sin dejarte
dominar por la curiosidad, y sin que disminuya tu aprecio y respeto por todos
los miembros de la familia. 2) Recordar continuamente, en tu interior y
exterior, que los padres de la niña son los encargados de ella y su bienestar.
Por ejemplo, responder sin dar consejos: “Comprendo, te duele, eres su madre y
ella siempre será tu hija. Tu amor te hará encontrar la mejor manera de
ayudarla”. 3) Insistir en que busquen ayuda profesional, pero si no te hicieran
caso, ser capaz de retirarte y no intentar nada; la responsabilidad pertenece
exclusivamente a los padres, y los “agregados” tarde o temprano cometen alguna
equivocación.
“Psicología” es una columna abierta. Puedes participar
con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com , o en facebook.com/Pascua Constelaciones Familiares.
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martes, 1 de octubre de 2013
EL ESPÍRITU
Soy terapeuta de
Constelaciones y deseo consultarte lo siguiente: Una clienta estuvo casada con una
persona a quien secuestraron y dieron muerte, ella sólo fue a recoger las
cenizas cuando le indicaron. Estuvo en terapia y después de un tiempo se volvió
a casar, desde mi punto de vista sin haber terminado el duelo, porque ahora
transmite a su hijo su angustia y temor a la desaparición. El niño tiene tres
años y es hijo del primer esposo. A mi juicio, ella debe terminar el duelo, lo
que implica revivir toda la situación, pero aquí está mi duda: ella está
amamantando al segundo bebé que solo tiene tres meses, ¿no saldría afectado el
bebé, ya que él por medio de la leche absorbería todas las emociones de ella? Me
gustaría tener tu opinión al respecto. Gracias.
RESPUESTA
Gracias por tu confianza. Mi
opinión es que todas las emociones de la madre, todas, pasan a ambos hijos, el
niño y el bebé, sin que ella conscientemente haga nada para transmitirlas. ¿Se
puede evitar que las pase? No; forman parte de la personalidad de la madre,
entendida ésta como el resultado de su historia y la de su familia. Al
entregarse a sus hijos, va todo incluido.
¿Qué es lo deseable? Que
la madre pudiera asimilar los hechos mirándolos con los ojos del Espíritu, que
ama a todos por igual. Su constelación sería de movimientos del Espíritu: mirar
al perpetrador con amor y reconocerlo como parte de su sistema. Sólo de esta
manera podría ella fluir con su historia y transformar el tipo de emociones que
transmite a sus hijos: de amor y no de odio, miedo, resentimiento o deseos de venganza.
Pienso que el asunto es fuerte,
un auténtico trauma que ocasiona sentimientos de miedo e impotencia que son reales
y adecuados a la situación. Una terapia convencional difícilmente justificaría
la actitud de “amar al enemigo”; solamente una que se base en el Espíritu. Y
mientras tu cliente no se eleve sobre el nivel “mundano”, en el que todo se
maneja como causa y efecto y lo normal es tomar las providencias necesarias
para que el evento no pueda repetirse (logro imposible, porque tal seguridad no
existe, y en cambio la angustia y el estrés se ven acrecentados con cada medida
de protección que, después de todo, puede resultar insuficiente); repito,
mientras ella no se eleve sobre lo “normal” y pase al nivel del Espíritu, es
imposible diluir la experiencia traumática. En cambio, a nivel espiritual, ella
podría asimilar lo ocurrido apoyándose en Algo más Grande, de donde viene toda
vida, que la sostiene a ella y a sus hijos, a fin de que los años que les toque
pasar en este mundo sean buenos, no obstante lo vivido e incluso a causa de lo
vivido. Mirando las cosas con ojos del Espíritu, a ella le será posible agradecer
al primer marido todo cuanto vivieron juntos, que le haya dado un hijo, ahora
de tres años, saber que desde donde él está sigue cuidando de su pequeño,
pedirle que mire con buenos ojos que ella y el niño sigan vivos, luego, tomar
la vida con amor y con ese amor transmitirla a sus hijos, para que puedan
vivirla bien, y libres. También podrá tomar con amor a su nuevo marido, ella
libre del trauma, y evitar que este hombre pague lo que no debe. Éste sería el
orden que imagino en una constelación con movimientos del Espíritu, pero tú
sabes que las constelaciones ocasionan sorpresas y no podemos saber qué rumbo
tomará en la realidad.
Te agradezco la confianza
y deseo que sigas experimentando tu labor como fecunda, hermosa y de alcances
incalculables. Por si te interesara, hemos iniciado un grupo de actualización
para terapeutas en Constelaciones Familiares. Nos reunimos tres horas una vez
al mes, vemos teoría, técnicas y casos como el que presentas. Siempre es bueno
contar con un grupo de apoyo en donde seguir actualizándonos. Te deseo lo
mejor.
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con ideas, temas, preguntas o sugerencias en psicologa.dolores@gmail.com o en facebook.com/Pascua Constelaciones Familiares.
martes, 10 de septiembre de 2013
CAMINAR EN CÍRCULOS
Mi madre me golpeaba de tal y tal manera que yo ahora
estoy enfermo por esos traumas pasados y siempre tengo miedo de que se me vayan
las personas que quiero; pero pensando que tengo derecho a algo aunque sea poco,
no me detuvo que mi esposa, entonces novia, se casara conmigo por interés o a
lo mejor no, no lo sé con seguridad. Ahora sí que me detiene el miedo a que me engañe.
Un amigo me enseñó cómo hacer que el teléfono de ella me avisara dónde anda y
me enteré de que miente, dice que va a un lado y está en otro, dice que no sale
y sí lo hace, y yo me siento con ganas de no sé qué hacer, necesito algo, una
estrategia o cómo cambiar para que ella sienta que quiere quedarse porque
quiere.
RESPUESTA
Explicas que estás enfermo por traumas pasados y debido a
ellos quedaste con miedo de que las personas queridas se te vayan. Esto debe
ocasionarte un dolor muy grande. Y que no estás seguro de que tu esposa se casó
contigo porque quería hacerlo, sino por interés de algo que tienes tú y a ella
le falta; o sea, no crees que te ama o por lo menos lo dudas. Ahora la vigilas,
imagino que sin ella darse cuenta, y has descubierto que tiene miedo de decirte
a dónde va y qué hace. ¿Qué sucedería si te lo dijera? ¿Estarías de acuerdo, o
se lo impedirías? Y quieres cambiar. ¿Hacia dónde? No dices que quieras sanar
tus traumas, sino encontrar una forma de hacer que tu esposa modifique sus
sentimientos y deseos. ¿Crees que esto sea posible? No, y si lo fuera, ¿sería
deseable que tú manejaras su corazón como si fuera un auto, que da vuelta hacia
donde tú giras el volante? Porque en el muy remoto caso de que esto pudiera
hacerse realidad, todavía podrías cuestionarte: ¿Me ama porque quiere, o porque
yo la estoy obligando? Es un círculo vicioso sin salida, y observa qué deseo
tan grande tienes tú de que las personas puedan hacer algo porque desean
hacerlo.
Cuando tenemos un trauma, quiere decir que un
acontecimiento se ha quedado fijo en nuestra mente y tiñe todos nuestros
pensamientos. Es decir, que no pensamos con libertad, sino que todo parece encaminado
a repetir aquella situación que tanto nos dolió y sufrirla otra vez, y otra, y
otra, aunque las circunstancias sean distintas y no la estén provocando; somos
nosotros mismos quienes acomodamos el escenario e interpretamos los
acontecimientos de manera tal que puedan ocasionarnos el mismo dolor de nuevo.
Inclusive nos mentimos a nosotros mismos para lograrlo, porque estamos atorados
y patinando en un mismo hecho. No hacemos lo que queremos. No pensamos lo que
queremos. No sentimos lo que queremos. Nuestra atención está puesta en repetir
y volver a repetir lo que no queremos. Observa: tú le pusiste truco al
teléfono de tu esposa, tarde o temprano ella se va a dar cuenta o tú se lo
dirás, ¿qué hará ella cuando lo sepa? Si no te pega como hacía tu mamá, por lo
menos te va a castigar duramente, quizá dejándote de hablar o enojándose.
Listo. Trauma repetido. Es importante que busques tratamiento, a fin de que
recuperes tu libertad para pensar.
Hoy es miércoles segundo de mes, nos toca charla
informativa de entrada libre. Será a las 8pm. La daré yo con el tema “El
corazón en México”. Invito a todos, me alegrará que asistan. San Esteban 408,
La Martinica. También el próximo miércoles 18 me toca dar el tema “Ecología de
la mente”, pero éste va dirigido exclusivamente a personas entrenadas en
Constelaciones Familiares.
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martes, 4 de septiembre de 2012
VOLVER AL AMOR QUE SANA
¿Qué pasa cuando alguien sabe que su mamá le pintó el
cuerno a su papá y sospecha que un hermanito no es hijo de él?
RESPUESTA
¿Tu pregunta es hipotética? Voy a suponer que no y que se
trata de tu caso o de algún amiguito o amiguita tuyo. Por lo pronto, pueden
pasar dos cosas: que ese “alguien” esté en lo cierto, o equivocado. Sin embargo,
para la persona que sospecha lo que describes, da lo mismo que sea verdad o una
invención de su mente, sufrirá igual, porque ese pensamiento ya se instaló en
él, o ella.
¿Y qué le pasa? Lo primero es que se siente tremendamente
amenazado de perder a papá y mamá, de que su propio lugar deje de existir y de
que su medio ambiente más cercano se vuelva caótico. El hijo o hija pone en
duda su propia identidad, lo cual es aterrador. En otras palabras, se le puede
hacer un trauma, lo cual sucedería si el reto resultara superior a sus fuerzas.
¿Hay algo que se puede hacer para evitar, o para sanar,
un trauma como éste? Sí, muchas cosas.
De niña me gustaba leer historietas. En una de ellas
encontré una afirmación que se me quedó grabada en calidad de duda: que en
otras galaxias existían humanos tan adelantados que podían sanarse a sí mismos
con el poder del pensamiento. Con el
tiempo resultó que esta afirmación es verdadera, y que los humanos de ahora
podemos sanar de los traumas (o enfermar) teniendo determinados pensamientos;
esto es la base de la psicoterapia en cualquiera de sus formas. La persona a la
que se refiere tu pregunta necesita ayuda profesional, para que adquiera
pensamientos que la fortalezcan y la pongan en posibilidad de vivir una vida
satisfactoria, a pesar del “episodio traumático”. No puede salir por sí misma y
sería un error que dijera: “Yo lo hago”, o “yo me aguanto”, porque lo más
probable es que se sienta empujado o empujada a actuar, de acuerdo con lo que
siente. Y lo que siente está impregnado de coraje, deseos de acusar, de
destruir lo que le hiere y tantos más, cuando lo que subyace es un amor herido y amenazado.
En mi opinión, antes o durante la psicoterapia, esta
persona necesitaría hacer una o más constelaciones de su familia. En Constelaciones
Familiares podemos ver que el amor a la familia es siempre muy profundo, el más
profundo que podemos tener en esta tierra, pero circunstancias como la que
describes hacen olvidar lo anterior y “disfrazan” dicho amor como odio, rencor,
resentimiento, desconfianza y muchos otros sentimientos que enferman. Vemos que
un hijo jamás deja de ser el hijo de sus padres, aunque éstos murieran, se
alejaran o hicieran algo malo o incomprensible; que un hijo no puede resolver
los problemas de sus papás aunque lo intentara, y necesita mantenerse al margen,
sin adjudicarse una responsabilidad que no le corresponde.
Mientras este hijo o hija encuentra un buen terapeuta,
posiblemente le sea provechoso repetir en su interior: “Papá, mamá, yo soy su
hijo y jamás dejaré de serlo”.
Este viernes iniciaremos un diplomado en Constelaciones
Familiares para personas que desean acomodar sus vidas y vivir en el amor. Está
abierto a todo público.
lunes, 7 de noviembre de 2011
HÉROE CON SUPER PODERES
HÉROE CON SUPER PODERES
Me inscribí en un curso y dejé de ir porque teníamos que hablar en público. La vez que me tocó me preparé a conciencia y a la mera hora creí que iba a llorar, no sé cómo pude terminar, creo que hice el peor de los ridículos y no acabó allí, llevo tres meses en que si me acuerdo no puedo dormir y estando despierta me veo de nuevo frente al grupo que tengo que hablar, o lo sueño y se me aprieta la garganta, me levanto a comer algo o tomo agua y me digo a mí misma que ya pasó, no sé si sea el remordimiento por haber dejado el curso como una cobarde o qué será, pienso que la experiencia me hizo daño, cómo hago para olvidar algo que no tuvo importancia y parece un trauma.
RESPUESTA
Son cosas que pasan; quiere uno mejorar y descubre algo que no había imaginado. El descubrimiento puede caernos como piedra en el estómago: indigesto y pesado. Generalmente, pasado un tiempo, nos asomamos de nuevo a mirar qué era. Tal vez sólo nos volvemos a asustar, o quizá decimos: voy a tomar cartas en este asunto. De una forma u otra, lo que vimos, ya lo vimos.
Te preguntas: ¿cómo hago para olvidarlo? Y respondo: ojalá no encuentres la manera de hacerlo, sería como decir: Si no lo veo, no existe. Pero ahí está. ¿Qué fue lo que viste?
Antes de entrar a examinarlo, será bueno recordar que fuiste al curso porque deseabas mejorar. Tu intención era valiosa. ¿Aún la tienes?, ¿está presente? Imaginaré que respondiste afirmativamente. Ahora sí.
Lo que viste fue tu gran deseo de hacer las cosas bien. Bien y a la primera. Sin fallos, errores, dudas, vacilaciones, titubeos…; o sea, con total perfección desde un principio, como una experta, sin pasar por el período de entrenamiento que necesitaron los expertos, porque cuando escuchas a un guitarrista tocar una melodía, seguramente rasgueó previamente mil o diez mil veces las mismas notas, durante los ensayos.
Antes de ir al curso, ¿estabas consciente de ser tan perfeccionista?, ¿de que te exiges lo imposible como si fuera lo común?, ¿de que te aplicas castigos por no ajustarte a una exigencia super elevada que quién sabe cuándo se formó en tu mente, y de dónde la sacaste?, ¿de que en lugar de felicitarte por lo que hiciste bien (ir al curso, prepararte para hablar y luego realizarlo) te fijas en lo que te faltó (ser perfecta, dejar admirados a tus oyentes)?
Puedes seguir aplicándote castigo (no dormir, llamarte cobarde, considerarte ridícula, convencerte de que tienes un trauma), y también puedes bajar tus exigencias y tratarte como a un ser humano cualquiera (que necesita aprender, se equivoca, mejora poco a poco, conserva toda la vida un lado oscuro o vacío que puede recibir conocimientos nuevos). En mi opinión, saberse común y corriente es maravilloso, pues nos permite estar en paz con nosotros mismos aun sin realizar proezas de héroe con super poderes. Quizá quieras repetir interiormente: Soy un ser humano como los demás”
Me inscribí en un curso y dejé de ir porque teníamos que hablar en público. La vez que me tocó me preparé a conciencia y a la mera hora creí que iba a llorar, no sé cómo pude terminar, creo que hice el peor de los ridículos y no acabó allí, llevo tres meses en que si me acuerdo no puedo dormir y estando despierta me veo de nuevo frente al grupo que tengo que hablar, o lo sueño y se me aprieta la garganta, me levanto a comer algo o tomo agua y me digo a mí misma que ya pasó, no sé si sea el remordimiento por haber dejado el curso como una cobarde o qué será, pienso que la experiencia me hizo daño, cómo hago para olvidar algo que no tuvo importancia y parece un trauma.
RESPUESTA
Son cosas que pasan; quiere uno mejorar y descubre algo que no había imaginado. El descubrimiento puede caernos como piedra en el estómago: indigesto y pesado. Generalmente, pasado un tiempo, nos asomamos de nuevo a mirar qué era. Tal vez sólo nos volvemos a asustar, o quizá decimos: voy a tomar cartas en este asunto. De una forma u otra, lo que vimos, ya lo vimos.
Te preguntas: ¿cómo hago para olvidarlo? Y respondo: ojalá no encuentres la manera de hacerlo, sería como decir: Si no lo veo, no existe. Pero ahí está. ¿Qué fue lo que viste?
Antes de entrar a examinarlo, será bueno recordar que fuiste al curso porque deseabas mejorar. Tu intención era valiosa. ¿Aún la tienes?, ¿está presente? Imaginaré que respondiste afirmativamente. Ahora sí.
Lo que viste fue tu gran deseo de hacer las cosas bien. Bien y a la primera. Sin fallos, errores, dudas, vacilaciones, titubeos…; o sea, con total perfección desde un principio, como una experta, sin pasar por el período de entrenamiento que necesitaron los expertos, porque cuando escuchas a un guitarrista tocar una melodía, seguramente rasgueó previamente mil o diez mil veces las mismas notas, durante los ensayos.
Antes de ir al curso, ¿estabas consciente de ser tan perfeccionista?, ¿de que te exiges lo imposible como si fuera lo común?, ¿de que te aplicas castigos por no ajustarte a una exigencia super elevada que quién sabe cuándo se formó en tu mente, y de dónde la sacaste?, ¿de que en lugar de felicitarte por lo que hiciste bien (ir al curso, prepararte para hablar y luego realizarlo) te fijas en lo que te faltó (ser perfecta, dejar admirados a tus oyentes)?
Puedes seguir aplicándote castigo (no dormir, llamarte cobarde, considerarte ridícula, convencerte de que tienes un trauma), y también puedes bajar tus exigencias y tratarte como a un ser humano cualquiera (que necesita aprender, se equivoca, mejora poco a poco, conserva toda la vida un lado oscuro o vacío que puede recibir conocimientos nuevos). En mi opinión, saberse común y corriente es maravilloso, pues nos permite estar en paz con nosotros mismos aun sin realizar proezas de héroe con super poderes. Quizá quieras repetir interiormente: Soy un ser humano como los demás”
lunes, 18 de octubre de 2010
VIVIR LA PROPIA VIDA
Leí recientemente en su columna sobre una lesbiana que abandonó a sus hijos. Según entendí, usted opina que el padre debería enseñar a los hijos a honrar a esa madre que los abandonó. Mi pregunta es dónde está lo honorable en lo que hizo y porqué tienen ellos que liberarla de toda responsabilidad, no obstante que están siendo afectados en su desarrollo. ¿Acaso no tienen que aprender a distinguir lo que está bien de lo que está mal? Yo nunca estaré de acuerdo en que se considere lo mismo una familia de padre, madre e hijos y un “matrimonio” de personas del mismo sexo, como ahora se nos pretende hacer creer.
RESPUESTA
Gracias por expresar tu opinión. Cuentan de un gran líder de la ilustración que alguien lo confrontó, diciéndole que no estaba de acuerdo con lo que él pensaba y hacía, y respondió algo como esto: “Tampoco yo estoy de acuerdo con usted, pero daría mi vida por defender su derecho a pensar y expresarse libremente”.
En tu aportación descubro dos temas: 1) lo cuestionable de mi respuesta a la situación de una madre lesbiana que deja a sus hijos por seguir su orientación sexual, y 2) los matrimonios entre personas del mismo sexo. Escribiré sobre el primero, pues nunca he publicado acerca del segundo.
Comenzaré por repetir que cuando me dispongo a contestar una pregunta, me concentro en identificar para quién o quienes será mi respuesta, y de qué manera podrían superar aquello que les obstaculiza tomar plenamente su vida. En el caso que refieres, un padre preguntó cuál sería la mejor actitud para con sus hijos, pues la madre se había marchado en pos de algo que ella consideró le convenía.
No es difícil imaginar el dolor de la familia ante el hecho, lo difícil es salir del trauma y volver la mirada hacia la propia vida. El mayor riesgo es no poder modificar el foco de la atención y quedar paralizados mirando aquello que duele, y por tanto, olvidar que cada cual tiene sus propias responsabilidades y asuntos qué resolver. Aconsejar que padre e hijos se detengan a analizar si el hecho estuvo mal o bien sería redundante, ellos ya están haciéndolo, sin necesidad de que alguien intervenga. Había que aportar algo nuevo.
Lo nuevo consistió en recordar que cada persona puede vivir solamente lo suyo. Que ninguno podemos liberar de sus responsabilidades a nadie, puesto que le pertenecen. Tampoco vivir la vida de otros, ya que nos es imposible comer, dormir, aprender o morir en su lugar. Y no nos es dado cargar con las equivocaciones o méritos ajenos sin ser intrusos. Quien enfoca su atención en los proyectos y acciones de los demás, no atiende a los propios.
En este caso, honrar significa reconocer la capacidad y el derecho de una persona para decidir, inclusive si consideramos que comete un error, y dejarla experimentar tanto el hecho como las consecuencias, sin inmiscuirnos con la intención de mitigar o aumentar dichas consecuencias, ya sea juzgándola, compadeciéndola, justificándola, castigándola, sufriendo en su lugar o cargando de alguna manera lo que ella debe cargar y asumir.
Lo anterior va más allá de lo que usualmente hemos aprendido y plantea una fuerte exigencia de crecimiento tanto en el padre como en los hijos; pero, de darse, los dejaría fortalecidos y libres. Solamente ellos pueden decidir si la respuesta los convence o no.
RESPUESTA
Gracias por expresar tu opinión. Cuentan de un gran líder de la ilustración que alguien lo confrontó, diciéndole que no estaba de acuerdo con lo que él pensaba y hacía, y respondió algo como esto: “Tampoco yo estoy de acuerdo con usted, pero daría mi vida por defender su derecho a pensar y expresarse libremente”.
En tu aportación descubro dos temas: 1) lo cuestionable de mi respuesta a la situación de una madre lesbiana que deja a sus hijos por seguir su orientación sexual, y 2) los matrimonios entre personas del mismo sexo. Escribiré sobre el primero, pues nunca he publicado acerca del segundo.
Comenzaré por repetir que cuando me dispongo a contestar una pregunta, me concentro en identificar para quién o quienes será mi respuesta, y de qué manera podrían superar aquello que les obstaculiza tomar plenamente su vida. En el caso que refieres, un padre preguntó cuál sería la mejor actitud para con sus hijos, pues la madre se había marchado en pos de algo que ella consideró le convenía.
No es difícil imaginar el dolor de la familia ante el hecho, lo difícil es salir del trauma y volver la mirada hacia la propia vida. El mayor riesgo es no poder modificar el foco de la atención y quedar paralizados mirando aquello que duele, y por tanto, olvidar que cada cual tiene sus propias responsabilidades y asuntos qué resolver. Aconsejar que padre e hijos se detengan a analizar si el hecho estuvo mal o bien sería redundante, ellos ya están haciéndolo, sin necesidad de que alguien intervenga. Había que aportar algo nuevo.
Lo nuevo consistió en recordar que cada persona puede vivir solamente lo suyo. Que ninguno podemos liberar de sus responsabilidades a nadie, puesto que le pertenecen. Tampoco vivir la vida de otros, ya que nos es imposible comer, dormir, aprender o morir en su lugar. Y no nos es dado cargar con las equivocaciones o méritos ajenos sin ser intrusos. Quien enfoca su atención en los proyectos y acciones de los demás, no atiende a los propios.
En este caso, honrar significa reconocer la capacidad y el derecho de una persona para decidir, inclusive si consideramos que comete un error, y dejarla experimentar tanto el hecho como las consecuencias, sin inmiscuirnos con la intención de mitigar o aumentar dichas consecuencias, ya sea juzgándola, compadeciéndola, justificándola, castigándola, sufriendo en su lugar o cargando de alguna manera lo que ella debe cargar y asumir.
Lo anterior va más allá de lo que usualmente hemos aprendido y plantea una fuerte exigencia de crecimiento tanto en el padre como en los hijos; pero, de darse, los dejaría fortalecidos y libres. Solamente ellos pueden decidir si la respuesta los convence o no.
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